Verdekkeme

Hoofddoekkiekens en ander gekakel

Het was een lange, hete zomer en dan heb ik het niet alleen over de soms tropische temperaturen waar wij van mochten genieten.  Na het initieel felle protest van de moslimgemeenschap tegen het hoofddoekenverbod in de athenea van Antwerpen en Hoboken, verwachtte iedereen dat we in september een opflakkering zouden zien.  Of moslima's en moslimouders gehoor zouden geven aan de ongehoorde oproep van iman Nordin Taouil was de hoofdvraag, maar ook hoever men wilde gaan om zijn zin door te drijven.

Dat ze vasthoudend zijn is een feit.  Burgemeester Patrick Janssens had hen een week de tijd gegeven.  En die week hebben ze ten volle gebruikt voor openlijk protest, maar ook voor guerilla tactieken : protesterende geloofsgenoten kwamen op de speelplaats de namen noteren van de meisjes die WEL zonder hoofddoek naar school wilden, anderen begonnen te schelden op meisjes die hun hoofddoek afzetten bij het betreden van de school.

Na een week vond Janssens het welletjes en verbood acties voor de schoolpoorten, dit voornamelijk om die meisjes, die het tot nu toe te riskant hadden gevonden om naar school te gaan, de kans te geven om hun opleiding te volgen.  Maar een groepje betogers stoorde zich niet aan dit verbod.  Meer zelfs, een belangrijke Antwerpse iman eiste dat het hoofddoekenverbod zou worden opgeheven.  U hoort het goed, eiste.

Voor iedereen die zijn grijze massa een klein beetje gebruikt is het al een tijdje duidelijk dat die hoofddoek nog weinig met geloof te maken heeft.  Het is vooral een politiek drukmiddel geworden dat, door misbruik te maken van de godsdienstvrijheid, wordt opgelegd aan zowel moslims als niet-moslims.  Wanneer katholieken zouden verplichten om in hun scholen een kruis rond de nek te dragen, zou het land te klein zijn.  Er zouden betogingen georganiseerd worden van noord tot zuid en van oost tot west.  Men zou "discriminatie" roepen en witte marsen organiseren.  Men zou eisen van onze politici dat zij zulk een flagrante inbreuk op de godsdienstvrijheid onmiddellijk en permanent zou bestraffen en onmogelijk maken.

Maar wat zien we?  Als het over moslims gaat, moeten we verdraagzaam zijn.  Hoewel het overgrote deel van de moslims in België ongetwijfeld hard hun best doen om zich aan te passen en hun leven op de rails te krijgen en houden, is er een kleine groep die zich manifest verzet tegen onze waarden.  Een betogende moslima verklaarde zonder schroom voor de camera's dat de hoofddoek hun manier was om zich af te zetten tegen onze westerse normen en waarden.  Zij als moslima voelde zich verheven boven deze cultuur en maatschappij die in haar ogen minderwaardig en schatplichtig is aan de islam, maar die haar wel van alle comfort voorziet en die het haar mogelijk maakt om zich vrij te uiten, dingen die waar ze in hun thuisland zelfs niet kan van dromen! 
En zij staat niet alleen in haar overtuiging.  Ook de grote iman, Taouil, die eigenlijk de partijen moet verzoenen en er voor zorgen dat zijn schapen (in deze zin bijna letterlijk te nemen) onze leefregels respecteren, deelt haar mening.  Hij riep dan ook openlijk op om meisjes thuis te houden en hen niet meer naar school sturen.  Daarmee doodt hij natuurlijk twee vogels tegelijk : de meisjes, die het nu aandurven om een opleiding te volgen zodat ze in staat zijn zelfstandig te leven, worden opnieuw achter het fornuis en de kookpotten gezet en dom gehouden... en hij heeft een precedent geschapen dat naar de toekomst toe een vrijgeleide is om alles te krijgen wat hij wil, hij hoeft het alleen maar te eisen.

Wat mij vooral opvalt in heel dit debat is het feit dat men - uit angst om als racist bestempeld te worden - zaken door de vingers ziet die men van zijn eigen bevolking niet zou tolereren.  Het gaat hier niet om dat hoofddoek of die moskee in sé, het gaat hier veel meer om het feit dat wij van moslims accepteren dat zij zich niet houden aan de regels, en dit alles in naam van een progressief en pluralistisch beleid.

Eigenlijk zou de geaardheid, religie, overtuiging of sexe van een persoon or organisatie totaal niet mogen meespelen in gelijk welke beslissing die de wetgevende, de inrichtende of de uitvoerende macht neemt.  Voor moslims moeten dezelfde wetten gelden als voor niet-moslims.  Niet meer maar ook niet minder.  Godsdienst als argument mag niet meespelen, daar zorgt normaal onze grondwet voor.  Maar meer en meer zien we dat in de omgang van onze overheid met de moslimbevolking in België, onze grondwet niet meer is dan een vodje papier dat door een duitse prins in 1830 ondertekend werd.

Klaaglied van een gevangene

't Is zomer.  De temperaturen durven dezer dagen al eens oplopen tot boven de 30 graden.  En dan begint het bij de gedetineerden wel eens te kriebelen.  Uitbreken is dan de boodschap.  Stefaan vind het niet leuk dat hij zijn vakantie moet onderbreken om overal netten te gaan hangen, maar omdat hij niet opnieuw tot ontslag gedwongen wil worden zoals in der tijd met Dutroux, zit er niks anders op dan een cipierskepie op te zetten en zelf aan de slag te gaan.

De arme man weet blijkbaar niet wat hij eerst moet doen : justitiepaleizen beveiligen, netten hangen op binnenkoeren, onderhandelen met Marokko om in 's hemelsnaam die ontsnapten daar te houden en ze ni opnieuw naar België te sturen, nieuwe TV's bestellen ter verstrooiing van de gevangenen....  En vermits het buiten toch mooi weer is heb ik besloten Stefaan een handje te helpen.  Ik baseer mij daarvoor op het jaarrapport van de Centrale Toezichtsraad voor het gevangeniswezen.

Onvoldoende arbeidsplaatsen
In een aantal gevangenissen is er een chronisch tekort aan arbeidsplaatsen voor de gedetineerden.  Dit gaat mijn verstand echt te boven.  In deze instellingen zitten honderden mannen en vrouwen een hele dag te niksen en te bedenken hoe ze nu weer kunnen ontsnappen.  De meesten zitten onder de drugs uit verveling.  Zorg voor ploegen die het meeste werk in de gevangenis opknappen.  Dit gaat van herstellingen, onderhoud, aanmaak van goederen die nodig zijn in de gevangenis, enzovoort.  En zijn er dan nog arbeidsplaatsen te kort dan kan onderhandelt worden met bedrijven (bijvoorbeeld de gazettekes plooien voor de bedeling aan huis!)
Het argument van het CTR dat gevangenen die werken meer betaald moeten worden dan de anderen, is bij de beesten af.  De samenleving betaalt hun logement al, moeten wij dan ook nog hun loon betalen?  Als je hen toch een loon wil betalen dat concurrentieel is, laat ze dan ook betalen voor hun logies in onze staatshotels.

Hygiëne
In sommige gevangenissen laat de hygiëne blijkbaar nogal te wensen over.  Zo blijken de waterkruiken in Merksplas niet voldoende proper te zijn.  Bij nader inzicht komt dit doordat de gevangenen ze gebruiken als urinoirs.  Ik stel voor om op elke waterkruik de naam van de gevangene te zetten.  Is de kruik vuil, dan stel ik voor dat ze ongereinigd maar wel opnieuw gevuld wordt overhandigd aan dezelfde gevangene.  Wedden dat hij het na een paar keer wel zal laten om in zijn water te pissen?

Het CTR klaagt ook over het feit dat cellen, gangen en douches enorm smerig zouden zijn.  Ook hier is een eenvoudige oplossing voor de vinden.  Geef elke gedetineerde de verantwoordelijkheid voor het proper houden van zijn eigen cel.  Een plastieken emmertje en een schuurborsteltje kan ter beschikking worden gesteld van de gedetineerde.  Als hij het verloren doet... of opeet, mag hij de volgende keer de vloer van zijn cel schuren met zijn tandenborstel.  Wedden dat hij het rap afleert?
Voor gemeenschappelijke ruimtes wordt een beurtrol voorzien.  Wedden dat de gedetineerden het veel minder leuk gaan vinden om die vuil te maken als ze een paar blauwe ogen krijgen van de zware jongens omdat ze met hun slijkpoten door hun proper gekuist toilet lopen?

Onvoldoende materiaal
Sommige gevangenissen hebben onvoldoende schoenen, dekens en aanverwante.  Ik stel voor om in elke gevangenis een atelier in te richten die deze dingen zelf maakt.  Hiermee sla je twee vliegen in één klap - het materiaaltekort wordt opgelost en het tekort aan arbeidsplaatsen wordt beperkt.
Verder krijgt elke gedetineerde één exemplaar.  Als hij het kapot of verloren doet : jammer maar dan zal hij het zonder moeten doen.

Voedingsbudget
Volgens hetzelfde rapport is een voedingsbudget van 4 € per gedetineerde onvoldoende.  Ik kan hen hier alleen maar in bijtreden.  Nochtans moet het niet moeilijk zijn om een deel van de recreatieterreinen om te vormen tot een groententuin waar zelf groenten geteeld worden.  Zet hier een aantal gedetineerden aan en voila... weeral een aantal arbeidsplaatsen ingevuld.  De gevangenissen die niet voldoende vrij terrein hebben kunnen bevoorraad worden door andere gevangenissen waar grotere velden aangelegd kunnen worden.

Onvoldoende medische zorgen en ontspanning
Omdat de gedetineerden heel de dag liggen te niksen hebben ze ook voldoende tijd om ziek te worden en psychologische problemen te kweken, in de meeste gevallen nog versterkt door de drugs die door familie en vrienden worden binnengesmokkeld.
Zorg voor een gevuld dagprogramma dat zwaar genoeg is om 's avonds bekaf te zijn en ze zullen heel wat minder ziek worden en heel wat minder psychologische problemen krijgen.  Voorbeeld van een gevangenisprogramma :
6.00 u. Opstaan
6.15 u. Ontbijt
6.30 u. Kuisen van de cellen, bed opmaken, kleren wassen.
8.00 u. werken
12.00 u. broodlunch
12.30 u. werken
17.00 u. zich wassen en klaarmaken voor het avondeten
17.30 u. avondeten
18.30 u. verplicht studeren en werken aan integratie
20.30 u. ontspanning
22.00 licht uit en slapen
Het voorstel van het CTR om op iedere cel een TV en een koelkast te zetten is gewoon waanzinnig!  Er is geen geld voor voldoende eten maar zij willen wel een gratis televisie en koelkast.  Daarnaast willen ze de gedetineerden ook nog eens op internet loslaten!

Het wordt toch echt tijd dat al die geitenwollesokkers eens gaan inzien dat het beschermen van de samenleving belangrijker is dan het bepamperen van gevangenen.  Gevangenissen zijn er als straf voor een begane misdaad, het zijn geen vakantiecentra waar je een tijdje op adem kan komen na de zoveelste ramkraak of carjacking.

Ik vind het nog altijd jammer dat de dienstplicht in België is afgeschaft.  Die leerde de jongens tenminste wat discipline is.

Walen willen ook Vlaams kindergeld

Het nieuw regeerakkoord was nog geen uur oud of er kwam al commentaar uit Waalse hoek.  Catherine Fonck (cdH) vind het niet kunnen dat er onderscheid gemaakt wordt tussen Waalse en Vlaamse kinderen.  Voor haar is elk kind gelijk.
Ik kan haar alleen maar bijtreden.  Het staat de nieuwe Waalse regering dus vrij om ook de Franstalige ouders te verblijden met een verhoging van hun kindergeld.  Probleem opgelost!

De macht van de vakbonden

Wie dacht dat vandaag de macht van de vakbonden tandende was, die heeft het bij het verkeerde eind.  Jan Renders, topman bij het ACW, bemoeide zich al met de coalitiebesprekingen.  Hij gaf de voorkeur aan een regering van CD&V en SP.a en hij had geen bezwaar tegen NVA.  Alles wat liberaal en rechtser dan het midden was, daar stelde hij zijn veto tegen.  En kijk, nu wil het toch wel lukken dat het net DIE ploeg is die ons nu al onze eerste belastingsverhoging in de maag splitst, zelfs nog voor er een regering is!

Men zou denken dat Renders zelfs meer macht heeft dan Peeters, want wie goed tussen de lijntjes leest merkt dat het niet de ex-ministerpresident is die de lakens uitdeelt maar wel de grote guru van het ACW.  Hij had zich verzet tegen een jobkorting en voila... ze wordt afgeschaft behalve voor de laagste inkomens.

Tijdens een interview op Radio 1 verklaarde hij dat men moet stoppen met besparen en dat men op zoek moet naar nieuwe inkomsten, liefst door al die mensen uit te zuigen die gewerkt hebben voor een mooi huis, een auto, een vakantie één of twee keer per jaar en die niet wakker moeten liggen of ze morgen nog wel een boterhammetje op de plank hebben.  Volgens Renders zijn de sterkste schouders verplicht - u hoort het goed - verplicht om de lasten van de samenleving te dragen.

Deze dooddoener doet het uiteraard zeer goed bij hen die zich progressief noemen.  Maar hebben deze progressieve geesten er al eens bij stil gestaan dat zij niet alleen betalen voor hen, die door omstandigheden even of langer niet in staat zijn om een inkomen te verwerven.  Maar ook - en vooral - voor hen die onze sociale zekerheid afromen en uithollen door er niks tegenover te stellen.  Nogmaals, ik heb het hier niet over mensen die door omstandigheden niet kunnen.  Mensen die ziek zijn, die omwille van een lichamelijke of geestelijke handicap niet of minder kunnen deelnemen aan het arbeidsproces, mensen die tijdelijk zonder werk zitten... uiteindelijk hebben die mensen in min of meerdere mate tijdens hun loopbaan bijgedragen tot deze sociale zekerheid en hebben het volste recht om daar dan ook de vruchten van te dragen.

Maar ik heb het hier vooral over het profitariaat dat door clubjes als het ABVV en het ACW in stand wordt gehouden.  Omdat net DAAR hun kiezers zitten.  Omdat niet DIE groep gevoelig is voor druk en suggestie.  Of dacht U dat Renders en Co zich echt en oprecht zorgen maakten over de mensen die het minder goed hebben?

Vakbonden beginnen meer en meer te lijken op een maffiagroepering.  Wanneer hun eisen - want zulke mensen vragen niet meer, ze eisen - niet ingewilligd worden, blokkeren ze het land en leggen de economie plat.  In mijn woordenboek is dat afpersing.  En organisaties die zich bezig houden met afpersing op grote schaal dienen uit de samenleving verwijdert te worden.

Regering-Peeters II verhoogt belastingen met 585 miljoen - Gva.be.

Illegalen zonder grenzen

Het circus met de illegalen trekt verder.  Na eerst de VUB en een aantal kerken gegijzeld te hebben, besloten ze woensdag om een gebouw van het sociaal secretariaat van group S in Brussel te bezetten.

De eigenaar was niet zo blij met zijn onvoorziene gasten en vorderde via de rechter het bevel om het pand tegen deze ochtend te ontruimen.  En in plaats van braafjes te vertrekken, eisen ze - ja, U hoort het goed - zoals vanouds verblijfsvergunningen.

Deze mensen zijn met niks in orde.  De dienst vreemdelingenzaken krijgt er grijze haren van, want ze veranderen om de haverklap de reden waarom ze hier als illegaal geld van ons komen eisen.  Dacht U dat ze het gewoon kwamen vragen?  Nee hoor, vragen is uit de mode... eisen moet je doen!
De meesten komen gewoon uit landen waar geen gevaar bestaat dat hun grondwettelijke rechten geschonden zullen worden.  Maar toch hebben ze geen papieren en zijn ze aan het geld gekomen om hier de overheid te komen afpersen. 

Ik twijfel er niet aan dat er tussen deze grote groep weldegelijk mensen zitten die het moeilijk hebben in eigen land, die daar met recht en reden zijn vertrokken uit angst voor hun eigen veiligheid.  Er zitten zeker mensen tussen van wie de papieren door de overheid zijn ingehouden, al dan niet om politieke of ideologische redenen.  En het is dan ook ontzettend jammer dat deze mensen in mensonterende omstandigheden moeten leven.

Maar de grootste groep komt gewoon profiteren van onze sociale zekerheid.  Onder hen zijn er heel wat die nooit een aanvraag tot regularisering hebben ingediend en die hun kans nu schoon zien om de staat af te persen want ze zijn toch oh zo arm en oh zo het slachtoffer van de stoute Belgische regering die hen geen centen wil geven.  Ik vraag me trouwens af waarom deze hongerstakers, die gewoonlijk van islamitische strekking zijn, toch steeds in onze katholieke kerken trekken.  Waarom trekken ze niet in bij de lokale iman?  Of is die niet zo happig op zijn ongenode gasten?

Als ze hun zin niet krijgen gaan ze hongerstaken.  Of tenminste toch iets wat daarvoor moet doorgaan.  Want hoewel ze geen boterhammekes met choco of kaas eten, doen ze zich de ganse dag te goed aan fruitsappen die tsjokvol vitamientjes zitten.  Of dacht u nu werkelijk dat ze alleen op water in leven bleven?  Vraag maar eens aan de hongerstakers van Ulster hoe lang je het uithoudt op water alleen? 

U gelooft me niet?  Kijk dan maar eens naar de beelden op youtube.  Ik kan niet met zoveel energie rechtspringen bij het horen van goed nieuws als ik 71 dagen niet gegeten heb hoor.  U wel?

Als Van Rompaey echt iets wil doen voor de illegalen, dan zorgt hij ervoor dat het kaf van het koren te scheiden is.  Dan zorgt hij er ook voor dat diegenen die hulp nodig hebben ze onmiddellijk krijgt en dat wie onze staat probeert af te persen op het eerste vliegtuig terug wordt gezet, ZONDER zakcentje.  En als Europa hier dwars over wil gaan liggen stel ik voor dat die excellenties in hun ivoren torens eens een paar illegalen onderdak geven in hun garage.  Es curieus hoe lang dat gaat duren.

Wat mij betreft mag iedereen die het moeilijk heeft hulp vragen EN krijgen.  Maar de profiteurs moeten eruit. 

Wanneer gaan al die geitenwollensokken, die zich nu in de doeken laten doen door deze profiteurs, hun ogen eens open doen?

De Standaard Online - Sans-papiers in gebouw Groep S weigeren te vertrekken.

Open brief aan Nordin Taouil, voorzitter van de Moslimraad

Beste meneer Taouil,

U maakt het wel erg bont de laatste tijd nietwaar?  Als voorzitter van de moslimraad is het  uw taak om ervoor te zorgen dat wij - de autochtonen en oorspronkelijke inwoners van dit land, vreedzaam kunnen samenleven met de moslims, die een recentelijke aanvulling zijn van onze bevolking.  Vreedzaam samenleven wil zeggen dat U er - als opperste moslim in dit land - voor dient te zorgen dat de Moslims onze wetten kennen en zich ernaar gedragen.  Het is niet aan de moslims, die nieuwkomers zijn hier, om de autochtone bevolking hun regels en wetten op te dringen. 

U bent naar hier kunnen komen, en U kunt hier leven met uw kinderen, kleinkinderen, ooms en tantes tot in het zevende knoopsgat en grootouders, omdat wij zo goed zijn om dat toe te laten.  En omdat wij zo goed zijn om daar de kosten voor te dragen.  Nergens is het een universeel recht om bij gezinshereniging de kosten te verhalen op de gastheer.  Maar wij blijven vriendelijk en willen jullie allemaal een nieuwe start geven.  En hoe bedankt U ons?  Door ons te bedreigen, door rechten op te eisen die u in uw geboorteland niet hebt, door ons verbaal te beledigen en vals te beschuldigen.  Door discriminatie in te roepen voor de onwil van een groot deel van uw geloofsgenoten om zich te educeren, zich te houden aan onze wetten, te werken, te integreren.

Bij uw laatste wapenfeit - de oproep aan moslim ouders om hun kinderen vanaf september niet meer naar school te laten gaan - hebt U de wet overtreden.  U hebt ouders aangemoedigd om zich niet aan onze Belgische wetten te houden.  Deze wetten zeggen dat elk kind schoolplichtig is tot zijn 18 jaar.  U eist dus van uw geloofsgenoten dat ze zich blootstellen aan vervolging.  En de straf voor het niet naleven van de leerplicht is hier de intrekking van de kindervergoeding.  Maar ongetwijfeld, Meneer Taouil, zal U dan weer discriminatie roepen want ouders hun recht op kindervergoeding is heilig.  Het zal niet in uw boze hoofd opkomen dat U schuldig bent aan het feit dat deze ouders het nu zonder extra geld moeten doen.  Want U hebt tenslotte opgeroepen om de wet te overtreden.  Mogen deze ouders dan allemaal bij u komen aankloppen voor een bijpassing?

Of was het uw bedoeling om deze moslimmeisjes, die duidelijk werk willen maken van hun opleiding om zo alle kansen op een degelijke job veilig te stellen, te muilkorven en te verbannen naar de achterkeukens van hun familie?  Want als ze niet naar school mogen, kunnen ze ook geen diploma's halen en geen job vinden.  Weet U, Meneer Taouil, dat het UW schuld zal zijn wanneer zij niet slagen en geen werk vinden.  En niet de schuld van de oorspronkelijke inwoners van dit land.

Hebt U er verder ook wel eens bij stilgestaan dat U van ons - een seculier land met christelijke achtergrond - dingen eist die zelfs in een moslimsamenleving niet mogen.  In Marokko en Turkije mogen deze meisjes ook niet met een hoofddoek op naar school.  Waarom eist U dat recht hier dan wel op?
Verder hoor ik u ook steeds maar weer spreken over RECHT.  Van U heb ik nog nooit het woord PLICHT gehoord.  Oh ja, wel wanneer het de PLICHT is van de Belgische staat om jullie in de watten te leggen.  Oh ja, wel als je de plichten van de overheid en van de meerderheid in België ten opzichte van uw volksgenoten in de verf zet.  Maar niet wanneer het gaat over de PLICHT van uw geloofsgenoten om vreedzaam samen te leven volgens de geldende wetten van de samenleving, de rechtstaat en de ethiek.  Want dan moeten wij plots rekening houden met jullie wensen en jullie eisen.  Terwijl er met die van ons door jullie totaal geen rekening gehouden wordt.

Meneer Taouil, U verzaakt aan de belangrijke taak die U is toevertrouwd.  U misbruikt uw functie om verdeeldheid en haat te zaaien.  U stelt zich vijandig op tegen die mensen die jullie de vrijheid hebben gegeven om zonder vrees op vervolging en gevangenisstraf je godsdienst te belijden.  En tegelijkertijd maak je die mensen bevreesd die volgens hetzelfde recht HUN eigen godsdienst belijden.  Want weet U, Meneer Taouil, godsdienst zit tussen je oren, niet in je kleren.  Godsdienst, of de manier waarop je God eert, is een persoonlijke belevenis.  Het hoofddoek, dat nu afgedwongen wordt als een deel van hun entiteit, hun persoonlijke godsdienstbeleving, mag alleen gedragen worden waar het andere mensen die andere godsdiensten aanhangen, niet stoort.  En het hoort zeker niet thuis in een school, waar de kerntaak is LEREN en kennis bijbrengen.  En wanneer die godsdienstbeleving via dat hoofddoek de kerntaak in de weg staat, dan is het de PLICHT van iedere schooldirectie om daar paal en perk aan te stellen.  Net zoals vele schooldirecties pokemonkaarten geband hebben van tussen hun muren omdat het de opname van kennis belemmerde. 

Meneer Taouil, het zal u waarschijnlijk verbazen, maar wij - autochtonen - hebben ook rechten.  Ook wij hebben recht om onze kinderen naar school te sturen waar zij in vrijheid kunnen studeren zonder belaagd, bedreigd en beangstigd te worden door uw geloofsgenoten.  Ook onze kinderen hebben recht om zich 's zomers, wanneer het warm is, luchtig te kleden zonder voor hoer uitgemaakt te worden.  Sinds wanneer is de persoonlijke kledingkeuze van de moslima belangrijker dan die van onze autochtone meisjes?  Sinds wanneer zijn onze regels, verlangens en verzuchtingen ondergeschikt aan een godsdienst - of eigenlijk moet ik zeggen doctrine - die de onze niet is maar die ons wel beperkt in onze persoonlijke vrijheid?

Ik hou U persoonlijk verantwoordelijk voor de uitwassen in uw samenleving.  Want als hoofd van de moslims is het UW taak om ervoor te zorgen dat de nieuwkomers zich houden aan onze regels en wetten.  Ik hou U persoonlijk verantwoordelijk voor alle gewelddaden, moorden, diefstallen, ... ja zelfs drugsdelicten (of dacht U dat een Moslim zich daar niet aan bezondigde) die uw geloofsgenoten pleegden in naam van Allah, want Allah zegt dat alle ongelovige honden schatplichtig zijn aan de zuivere moslim.  Ik hou U persoonlijk verantwoordelijk voor het ruïneren van de kansen op een succesvol leven van die moslimmeisjes die hun talenten willen ontwikkelen maar dat onder sociale druk van een maatschappij die niet geëvolueerd is, niet kunnen.

Ik hou U, Meneer Taouil, verantwoordelijk voor het feit dat er een geweldige kloof bestaat tussen de moslimbroeders en de autochtone bevolking.  Want het was net uw taak om te zorgen dat die kloof gedicht werd.  In plaats daarvan hebt U zelfs alle bruggen om naar de overkant te geraken, opgeblazen.

Kan U nog rustig slapen 's nachts, Meneer Taouil?

Met vriendelijke groeten
Marina Cooreman

Stardust

Vlaanderen is al een paar dagen in de ban van het Westvlaamse sterrenmeisje Kimberly Vlaeminck.  Voor wie het verhaal niet kent, hier een chronologisch overzicht.

Kimberly gaat met papa en vriend naar de tattooshop om drie rondjes naast haar oog te laten plaatsen.  Papa en vriend gaan ondertussen op een terrasje hun eigen tattoo's tentoonspreiden.

Een uurtje later halen ze Kimberley op en van 't verschieten verkleuren hun tattoeages : Kimberley heeft haar rechtergezichtshelft laten voltattoeëren met 56 sterren!  Artistiek is dit best het bekijken waard, maar voor de volgetattoeëerde vader is dit toch van het goede te veel.  Kimberly schrikt van zijn reactie en beweert dat ze drie rondjes heeft gevraagd, in slaap is gevallen en dat de artiest er dan maar 56 sterren van gemaakt heeft.  Kwestie van je marginale vader niet al te veel voor het hoofd te stoten.

Ieder mens met een IQ dat groter is dan zijn schoenmaat besefte direct dat er iets niet klopte.  Je moet zelf niet onder de tattoonaald hebben gelegen om te beseffen dat zoiets pijn doet, zeker als dat in je gezicht gebeurt.  Maar Kimberly is doodgemoederd in slaap gevallen, zich van de prins geen kwaad bewust.

Iedereen besefte dat hier een toneeltje werd opgevoerd, behalve Kim's familie EN een aantal ziekenhuizen die onmiddellijk aanboden om de tattoo's gratis te verwijderen.

Ondertussen merken Kimberly en haar oom (waarom heeft hij zich als haar beschermheer opgeworpen?) dat hun haring niet meer braadt.  De mensen geloven het fabeltje van de Schone Slaapster niet meer.  Dus verzint ze een nieuwe fabel : ze is niet in slaap gevallen maar flauw gevallen van de pijn.  Toen ze bijkwam zouden zowel zij, als haar papa en vriend, de tattooeerder hebben opgedragen te stoppen, maar die wilde zijn kunstwerk afmaken.

Ik weet niet hoe het bij u zit, maar als iemand zich met mijn gezicht wil bezig houden en ik wil dat niet, dan gaan ze mij toch in een bankvijs moeten steken om mijn hoofd stil te houden.  Dus ondanks dat Kimberly - zoals ze zelf zegt - tegen haar zin verder werd versierd, heeft ze zich muisstil gehouden.  Hebt U de vader gezien?  Als die zegt NEE, dan denk ik dat er geen tattooeerder ter wereld is die rustig gaat verder doen.

Komt daar nog bij dat ze tegen ieder die het wil horen beweert dat ze niet meer buiten durft te komen, dat ze zich verbergt in haar kap en sjaal.  Nochtans duiken er alle dagen nieuwe foto's op, verschijnt haar sterrenhemel in elk magazine en in elke krant.  Ze schopte het zelfs tot in de 7de dag.  Ja, zelfs tot op de Nederlandse televisie.  Maar daar had ze buiten de waard gerekend : toen ze dacht dat de camera niet meer draaide gaf ze toe dat ze haar sterren wel mooi vond, maar dat ze het verhaal verzonnen heeft toen ze de reactie van haar vader zag.

Je denkt : daarmee is de kous dan af.  Maar nee, ondertussen heeft de advokatuur zich ermee bemoeid.  Kimberly heeft een jurist in de arm genomen en samen gaan ze nu eens kijken hoeveel ze die tattooeerder kunnen afpersen.  Want hoewel het duidelijk is dat een onderontwikkeld wicht van 18 een fabeltje uit haar duim zuigt, daarmee het bedrijf van iemand de grond inboort en daarbij blijkbaar mag rekenen op de sympathie van nog een bende marginalen, start ze toch een kort geding tegen haar versierder.  Wat de beschuldiging dan wel mag wezen wordt niet bekend gemaakt, maar het is duidelijk dat ze geld willen zien.

En ons gerecht kennende gaat ze nog gelijk krijgen ook.  Het zal er waarschijnlijk weer niet toe doen dat er voldoende bewijzen zijn voor haar schuld, het zal er waarschijnlijk weer niet toe doen dat de redelijkheid hier weer ver overschreden is.  Naar alle waarschijnlijkheid staat er ergens in onze Code Napoleon dat iemand 5 keer moet vragen of je wel zeker bent dat je getattooeerd wil worden en dat Rouslan het maar 4 keer heeft gevraagd.

Er is maar één mogelijke reactie op al die heisa, namelijk negeren.  Van zodra de belangstelling voor deze freak show uitsterft, sterft daarmee ook het heldendom van het Kortrijkse sterrenmeisje.  En zal ze moeten beseffen dat ze zal moeten opdraaien voor haar eigen fouten.

MEER...

Ondertussen werd duidelijk dat Kimberly, gesteund door haar advocaat Jan Leysen, de aanstelling hebben gevraagd van een deskundige die moet oordelen of de tattoeages op de juiste manier zijn aangebracht.  Zelf zijn ze van oordeel dat dit niet het geval is.  U ziet, ze hebben een nieuwe piste gevonden om geld af te troggelen, want waren ze niet van plan om de tattoeage te laten verwijderen?

In wa veur ne weireld leve wij?

In Antwerpen betogen 16-jarige moslim wichten met handdoek op het hoofd omdat ze hun persoonlijke kledingkeuze belangrijker vinden dan het schoolreglement.  De oppermoefti van Vlaanderen, Nordin Taouil, roept op tot burgerlijke ongehoorzaamheid en vraagt moslimouders om hun kinderen vanaf september niet meer naar school te sturen.

Ik stel voor dat alle jongens vanaf nu met een pet op het hoofd naar school gaan en eisen dat ze die ook in de klas mogen ophouden.  Want het argument van die wichten gaat hier in België jammer genoeg niet op.  In onze grondwet staat dat er een strikte scheiding van kerk en staat moet gewaarborgd worden, waarbij het dus niet mogelijk is om godsdienst als excuus te gebruiken voor persoonlijke voorkeuren.  Ergo draait heel dit toneelstuk rond persoonlijke kledingkeuze en dan mogen onze Vlaamse jongens vanaf morgen ook met een pet op naar school.  Of in Jedi-kostuum wat mij betreft.

Verder maak ik mij de bedenking dat ze deze onnozelheden in hun thuisland niet zouden moeten uithalen.  Zowel in Turkije als in Marokko mag je trouwens niet met de hoofddoek naar school.  Dus in naam van het geloof gaan ze hier iets eisen wat in hun eigen islamitische achtertuin ook niet mag?  begrijpe wie begrijpen kan.

Tweede steen des aanstoots was de vrijlating van Vlaanderen's grootste drugbaron.  Het was niet zozeer dat er getwijfeld werd aan zijn schuld - zijn bekentenis, drugsplantjes en installaties waren daar wel een duidelijk bewijs van.  Maar de onderzoeksrechter was één zinnetje vergeten in het huiszoekingsbevel.  Eén zinnetje!  En door dat ene zinnetje mag het drugsopperhoofd nu weerkeren naar zijn huis EN naar zijn bedrijf, dat hij arrogant terug opeiste.

Hoe leg je aan je kinderen uit dat in ons land een procedure belangrijker is dan bewijsmateriaal?  Hoe leg je uit aan je kleinkinderen dat het normaal is dat gevaarlijke criminelen terug op vrije voeten zijn omdat een ambtenaar zich heeft vergist in de kleur van zijn balpen?  Hoe leg je aan je buitenlandse vrienden uit dat gevangenen hier worden vrijgelaten als de temperatuur te hoog wordt?

Had Stefaan De Clerck geen beterschap beloofd?  Ik zie ze niet, U wel?

Fileleed

Automobilisten, opgelet.  Vanaf augustus gaat de E19 in de richting van Brussel twee maanden dicht.  In de andere richting wordt plaatsgeruimd voor het verkeer van Antwerpen naar de hoofdstad.

Waarom?  Om één reden : het budget voor het onderhoud van de wegen is verdrievoudigd en dat moet allemaal in één keer gespendeerd worden.  Tenminste, dat is de indruk die we krijgen als we Hilde Crevits horen.

Ik ben geen mobiliteitsspecialist.  Maar ik maak wel alle dagen gebruik van die wegen die door onze minister wordt herschapen in een bouwwerf.  Ik merk dus aan den lijve wanneer ze verkeerd bezig zijn.

Er is niks mis met een spreiding van de werken, zolang je maar zorgt dat het verkeer vlot door kan.  Dat kan door minder ruimte af te sluiten - nu worden soms 2 rijstroken afgesloten als men aan de middenberm werkt.  Maar dat kan ook door alternatieve wegen tijdelijk zo in te richten dat ze vlot doorgaand verkeer toelaten.  Op die manier wordt de automobilist niet gepest wanneer de minister weer een paar euro's overheeft om het wegdek open te breken.

nieuws Antwerpen - E19 twee maanden dicht - Gva.be.

Europa, Big Brother...

De Europese Unie geeft de laatste tijd nogal eens blijk van tunnelvision.  Meer en meer wekken ze de indruk dat ze veeleer Big Brother willen spelen, de grote broer die het allemaal beter weet, de vader die weet wat best is voor zijn kinderen.  Dat ze daarin behoorlijk ver gaan, getuigd een stripverhaal dat uitgegeven is om discriminatie tegen te gaan.

Volgens de tekst op de cover is het de bedoeling, en ik citeer : "...discriminatie op grond van geslacht, ras of etnische afstamming, godsdienst of overtuiging, handicap, leeftijd of seksuele geaardheid bestrijden..."  Het is uitgegeven door het Bureau voor officiële publicaties der Europese Gemeenschappen en is bestemd voor onderwijsgevenden en jongeren zodat ze kunnen nadenken over racisme.

Het boekje is verschrikkelijk tendensieus.  De schuld word overal bij de bange blanke man gelegd die uit angst alles wat vreemd is verwerpt en haat.  Er is totaal geen nuance in te vinden, het is altijd de blanke die racistisch is, alle cliché's worden er behandeld (of ze nu waar zijn of niet doet niks ter zake).  Het is steeds de blanke die zijn leven moet beteren.  Nergens zal je zien dat negers "bleekscheet" roepen tegen blanken.  Of dat moslims "varken" zeggen tegen homo's.  Of dat moslims vrouwen discrimineren.

Indien het de EU ernst was met hun strijd tegen het racisme, dan zouden ze ook het racisme tegenover de blanke moeten belichten.  Of de slachtofferrol die sommigen zich eigen maken om zo dat "soms zogezegde racisme" uit te buiten.  Trouwens, de titel is totaal verkeerd, het gaat hier niet enkel over racisme maar in alle gevallen over negatieve discriminatie.  Nergens wordt de positieve discriminatie aangehaald van vrouwen (ratio's) van allochtonen, van blanken (in sommige landen)....  

Discriminatie op zich is gewoon de vaststelling van verschillen tussen mensen.  Een vrouw is verschillend van een man.  Dat is discriminatie maar dat is ook een feit.  In Van Dale staat : discriminatie, onderscheid maken....  En juist dat onderscheid maakt ons uniek en speciaal.  Discriminatie is een uitvinding van de communisten/socialisten.  Die wilden van alles een eenheidsworst maken.  Iedereen moest hetzelfde zijn en hetzelfde behandeld worden... FOUT... iemand die 50 uur per week klopt om conformabel te wonen en leven moet niet op dezelfde manier behandeld worden dan iemand die vrijwillig stempelt om welke reden dan ook.  Maar momenteel (en vooral in België alhoewel ik denk dat het in de meeste westerse landen wel zo is) worden net die mensen die werken gediscrimineerd.  Daar hoor je ook niks over in dit boekje.

Discriminatie moet maar eens uit het verdomhoekje gehaald worden.  Discriminatie is van alle tijden, van alle volkeren, van alle leeftijden.  Leer mensen ermee om te gaan.  Toon dat het niet echt een probleem is als je mensen verschillend behandeld, zolang je ze maar eerlijk en gewetensvol behandelt.  Dat een plaatslager niet gelijk is aan een art.  Hoewel ze totaal verschillend zijn, zijn ze beiden even waardevol.  Zonder plaatslager geen auto om in te rijden, zonder arts overleef je een ongelukje met een acethyleenbrander niet.

Mensen zijn verschillend.  Dat is een universeel gegeven.  Maar ieder mens is waardevol wanneer hij zich op een waardevolle manier gedraagt.  Wanneer hij bijdraagt tot de welvaart van zijn gemeenschap.  Wanneer hij samenwerkt en samen leeft op een vredevolle manier met de mensen uit zijn omgeving.  Afkomst, onderwijs en geaardheid mag daarbij geen rol spelen.  De enige discriminatie die mag en MOET aangepakt worden is die tussen "goede huisvaders" en draaideurcriminelen.  Die ongelijkheid wordt door overheden in stand gehouden.  Want laat ons eerlijk zijn, in onze maatschappij trekken de "goede huisvaders" altijd aan het kortste eindje.

Europa, doe daar eens iets aan!